◆魚とパン
三年半の間、イエスと共に歩んで来た弟子たち。十字架の死、復活されたとはいえ肉眼では見ることが出来なくなった。
これら別離の不安から今後どのようにして生活するのか？
委託され使命をどう果たして行くのか？更にどのように従って行くのか？等々、弟子たちはまっ暗闇に包まれてしまった。
その次第は、ペテロ、トマス、ナタナエル、ゼベダイの子たち、それに別の二人の弟子たちも一緒にいた。（ヨハネ21:1〜2）
三節に、ペテロは「わたしは漁に行く」と言うと「私たちも一緒に行くと言った」。
彼らは元の漁師の道へ戻ってしまった。彼らは出て行って船に乗り込んだ。しかし、その夜は何も捕れなかった。
夜が明けた頃、イエスは岸辺に立っておられた。ところが弟子たちはそれがイエスであるとはわからなかった。
イエスは言われた。「子たちよ、なにか食べるものが有るか？」と言われた。
彼らは「ありません」と答えた。イエスは言われた「舟の右側に網を打ちなさい、そうすればいくらか捕れるだろう」。そこで網を打ってみるとおびただしい魚の為に、彼らは網を引き上げることが出来なかった。
と4節〜6節に、そして七節には一人の弟子がペテロに”主だ！”と大声で叫んだ。
それを聞いたペテロは海に飛び込んだ。しかし他の弟子たちは魚の入った網を引きながら舟で戻ってきた。
彼らが陸に上がるとそこに炭火があり、その上に”魚とパン”が置かれているのを見た！と14節迄続いている。
◆その意義
”パンも魚も”見えるものから〜見えないものを見る表徴（しるし）として聖書は言っている。
海辺の人々は直接間接に皆、海によって生活を支えられて、日々の生活の場であり、依存している。
イエスの弟子たちも元々漁を業としていた時に召された。
その「海」は聖書は、サタンによって腐敗、堕落させられた”この世”を表しており、魚や多くの海産物、海上交通、気温の調整等々人々に益を与えているが、反面その波はとどまることなく波又波。ときには巨大な津波となって押し寄せる。
その海の中にいきる魚は、塩水の中にいるが塩漬けにならない。その様は、イエスが罪の取り巻く環境の中で33年半生きられたが、罪に汚染されなかった。
故に人と同じ＜血＞が流れている動物の命。即ち十字架による贖罪の必要を表している。罪と悪が逆巻く「この世」はサタンによって体系化されている、と第一ヨハネ5：19に明記されている。
一方陸地は安定した地盤で人々の住まい、即ち安住の地である。
寒い冬を経て春一番に収穫する大麦でパンは作られ、自然のすべての事物が発芽し、息吹を実感する。之は植物が示す命の様であり、再生、復活の命を表徴している。
それは又十字架上でもう一つの流れである＜水＞でも見ることができる。
祭りが（仮庵祭、日本で言う新嘗祭）最も盛大に祝われる終わりの日に、イエスは立ち上がって大声で言われた。
”渇いている人は誰でも、わたしの所に来て飲みなさい。わたしを信じるものは聖書に書いてる通り、その人の内から生きた水が川となって流れ出るようになる。”
とヨハネ福音書7：37〜38に記されている。
更に同じヨハネ12：24には、”一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。だが死ねば、多くの実を結び。とその様を描いている”
この様に聖書は、必ず相対するものを示唆しており、読めば読むほど、その深さ、髙さ、広さ、に驚くばかりである。
我が魂を愛するイエスよ 波は逆巻きの風吹き荒れて
沈むばかりの この身をまもり 天の港にみちびき給え。